教育是慢的艺术，走得太快，灵魂就跟不上了

骊山菩提树

孩子的母亲说：

每周六都要和孩子爆发一次大战，原因很老套：

孩子太磨蹭。

每周六八点有课，每次七点起床，但依然迟到，虽然路程只有五分钟。

自从孩子读书后，从周一到周五，每天都要做一回“泼妇”，催他“快点穿衣服”，催他“赶紧刷牙洗脸”，催他“加快吃饭速度”，我在一旁喋喋不休，他却没事人一样，我行我素，慢慢腾腾。

每次，孩子都带有哭腔地说“妈妈，你讨厌，我不喜欢你了。”

现实生活中，当孩子不按照父母要求的方式去行动时，父母会一次、两次、三次，甚至四次、五次重复地催促孩子做同一件事。

孩子刚开始可能会内疚不安，但催促的次数越多，孩子就会从内疚变成不耐烦，最后上升为反感、讨厌，甚至憎恨父母的这一行为。

当咨询结束后：

这位家长突然醒悟地说：我一大早，就把自己的焦急间接转嫁给了孩子，快节奏、紧迫感早已破坏了孩子的思维能力，这对孩子的伤害应该很大吧，会不会留下阴影？

有很多家长有这样的处境，觉得孩子做什么事情都墨迹，而且是故意而为之。

大家一起猜猜看一个孩子的家庭生活的压力是什么？

强势的父母（父母比较控制孩子，惩罚，批评，打骂多的家庭）

学习的压力（作业，考试，排名，择校等等）

老师的压力

同学的压力（同学间的人际关系）

当我列出上面4个压力的时候，如果你是一个小孩，你内心有怎样的想法？

几乎有一个共同的声音：我要快快长大，让这些大人不能控制我。

这样的孩子就比较容易走向抑郁，一般父母不改变，能撑过小学，初一就会暴露问题。

因为那时不管她愿不愿意，身体在长大，青春期的激素都在跟她说，你要听自己的。所以她非常矛盾，自己不能主导自己人生，很痛苦。

所有很多孩子开始伤害自己，自残，慢慢走向抑郁吗？

教育的问题出在哪里？

说到这里，为了让许多读者心里好过一些，我把这个锅让社会和教育环境来背。

当下，由于受经济高速发展的冲击和功利思想的腐蚀，教育陷入了揠苗助长、急功近利的误区。

看看现在的孩子，从幼儿园开始甚至更早，就被望子成龙、望女成凤的父母带着学早教英语、学奥数，学吹拉弹唱，又考级又考证，大有愈演愈烈的趋势。

每年的中高考，更是硝烟弥漫，家长如临大敌，老师每天起早摸黑忙于“填鸭”，孩子缺少多姿多彩的活动，有的只是做不尽的“题海”……

家长苦，老师累，学生更是活受罪。

教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面——我们的教育缺乏的是灵魂的东西！

我们的教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。

毁掉一个孩子，催他，催他，催他……

每个慢性子孩子背后

都有个急家长
生活中，“爱磨蹭”的孩子和“急性子”的家长似乎总是同时出现。

在急性子爸妈眼里，孩子的一举一动都透着“慢”，吃饭时的发呆是磨蹭，走路时突然的停顿是磨蹭，穿衣穿鞋的笨拙是磨蹭，时不时冒出的稀奇古怪的问题也是磨蹭。

其实，与其说这“一快一慢”天生不合拍，不如说，急性子的爸妈们不知不觉被自己的“傲慢”蒙蔽了双眼。

这种傲慢的本质，是自恋，是控制欲，也是不平等。

还记得杨烁父子上《爸爸去哪儿》时，杨烁对儿子“凶神恶煞”的样子被无数网友抨击。

教育，有时候就是慢艺术，做父母的不能急，也不能催。

只有父母淡定了，孩子才有机会按照自己的生命轨迹去长大。

只有给足孩子时间去体验，他们才能从实际生活中明白，自己是谁，要做些什么。

喜欢在屁股后面催促的父母，常常会担心：如果不催孩子，孩子会不会更加放飞自我，把该做的事情搞得一团糟？

当然，可能会，但不会一直都那样！

孩子也会讨厌麻烦和问题，如果知道是自己拖延导致的问题，自己也会反思和想办法，然后调整自己的内在状态。

当前有些父母的做法是，对孩子的兴趣、爱好和特长包办选择，不管孩子愿不愿意，硬拉他去参加各种学习班。

这实质是大人对孩子生命时间的武断分配，是对选择的无理干涉，其中包含着孩子时间和精力上的浪费，还有精神和心理上的伤害。

选择的过程也是孩子了解自己、展现自己的过程，更是培养孩子对自己负责的好机会。

有的父母觉得如果什么都让孩子做主，不严加管教，孩子就会形成“网瘾”、过度“追星”和“盲目崇拜”什么的。

导致这种情况的出现，是早期教育不当造成的，或者是家长对孩子溺爱、放纵造成的，但归根结底是孩子不具备健全的人格、不具备正确选择自己行为的能力造成的。

孩子的成长有自然的规律，就像大自然的四季变化，当孩子的身心还没有发展到可以吸收某些知识或技能的阶段时，提早学习往往没有效果，甚至伤害孩子的心智。

任何催熟、拔苗助长，其实后果都是不好的。

很长一段时期来，我们的教育理念和社会流行的教育观念出现一些认识偏差，最典型的就是所谓“不输在起跑线上”这一口号。

这实际上是在提前催熟孩子，让他们过早地学这、学那，过早开发孩子智力，事实上却是帮倒忙，甚至是摧残孩子，使得大多数孩子过早失去了童真、幸福与自由。

《道德经》第60章

原文：治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。

非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

简单地说，“小鲜”像是小鱼，或是一块小肉之类的。

要注意“烹”这个字，什么叫做“烹”？

所谓“烹”，是文火、细火，慢慢熬炖。

治理一个国家都要如此慢慢来，那么孩子的教育呢？

不能心急，都有一个关键，慢慢来，逐渐解决。

利用太极拳原理，四两拨千斤，就是顺其势，慢慢来。

如果想一下子用突变的方法把它改过来，往往突变还没有变好，新的毛病又出来了。

“治大国如烹小鲜”的理解有二：

一是治理大国就好像烹调小鱼，需要精心，火候和油盐酱醋料要恰到好处，不能过头，也不能缺位。

二是"小鲜"像是小鱼，或一块小肉之类的。

煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。

前者更加强调烹饪过程，需要精心调味、控制火候，后者则更加想展现小鲜的原生食材味道，二者都是烹饪“小鲜”绝佳境界，但是如果能够有机融合，就能鱼和熊掌得兼。

经常有家长说，“我要好好教育教育孩子”；

也有家长会讨论，“到底哪种教育适合我们家孩子”；

更有专家学者说，“教育是开启每个人生命的钥匙”。

那么，到底什么是教育呢？教育，到底是让孩子怎样更好地学习到知识，还是更好地成长呢？

教育，就是生活；生活，就是以哪种方式，去活着，就是我们常说的，生活的方式。

但是，生活方式，在这里，其实是轻了。

我所理解的教育，应该称之为：生命方式。就是选择哪一种方式，度过自己的生命。

生命最可贵的，不在于结果，而在于过程。

而生命最精彩的，就在于每个人可以用自己的方式，去度过自己的一生。

当这种方式适合这个生命的时候，你就会发现这个生命充满着活力和激情——和外在的评判标准不一样，这种感受，只有生命的主体，也就是这个人才会知晓。

写在最后：

你的第一个身份是你自己，你的第二个身份才是我的孩子。

我对你的爱没有任何条件，我不会把你看成实现我人生目标的工具，你也不必为了讨好我放弃自尊和主见。

我希望我的爱——

可以滋养你拥有健硕身心，遇到任何人都不卑不亢，果敢坚韧和从容自在；

我希望我的爱——

可以辅佐你养成良好的阅读习惯和思维习惯，博学笃志、宽厚胸怀；

我希望我的爱——

可以陪伴你积极面对自己的犯错、失败，快速复原，重新再来；

我希望我的爱——

可以鼓励你成为一个独立、自信、有担当的生命，根深果硕，笑口常开。

孩子的培养是个系统工程，能否成功更是包含很多不确定因素。

作为父母，除了不断地付出，在付出过程中，更要有“治大国如烹小鲜”的平和心态，争取在孩子的培养过程中不留遗憾。

同时，也要相信孩子，莫疑春归无觅处，静待花开终有时！

应时，待需，不折腾。

教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开。